“以像設教”中的造像是一門特殊的藝術。如對佛和弟子、護法天王等的銅佛像造像，既不可違背佛教造像的儀軌，又須符合于相應時代的特色。同時為了信眾的信仰心理，在造型上又必須使神“人性化”，即將宗教偶像賦以世俗人的形象，使信眾感到親切，將祈求、愿望寄托于神。因此，綜合考慮各類因素，佛教中諸尊的形態，是以一定規則為基準而造成的。此一規則的基本，就是經典與儀軌——儀軌是密教經典所說之念誦佛菩薩與天部等之供養儀式與軌則；將此類儀式與軌則以圖式解說之，通稱為儀軌。

佛教造像儀軌，對中國佛教用品工藝的發展產生深遠的影響。東漢時期佛教傳入中國，大乘佛教興起，興廟造像歷代不衰。初期，石窟銅佛像高鼻深目，頭發卷曲，胡須向上翻卷，保留著印度佛陀的風貌，北魏以后，銅佛像造像從服飾、面相等進行漢化，是一副大冠高履、褒衣博帶的南朝士大夫形象。促使了各種銅佛像造型儀軌的制定與傳承，為世人留下了《佛說造像量度經》、《造像量度經續補》、《繪圖量度經》、《大藏經》、《道藏》等經文，成為塑造佛教諸尊、道教造像等的參考標準。博創河北鑄銅廠鑄造的銅雕，青銅器，廣場雕塑，司母戊方鼎，貼金佛像，華爾街銅牛等作品優秀，價格優惠。