銅雕藝術(shù)分為鑄銅、鍛銅和刻銅三大領(lǐng)域，其中鑄銅藝術(shù)品又是重中之重。清代鑄銅藝術(shù)品類型應有盡有，繼承了明代的傳統(tǒng)，做工花紋也完全能夠與明代銅器相比。但隨著乾隆中期，西洋器物傳來，其質(zhì)量超過了中國生產(chǎn)的傳統(tǒng)器物。有數(shù)千年歷史的銅制手工產(chǎn)品遭到了淘汰，民間制銅業(yè)也都改行了，朝廷的銅器造辦處也實行裁減或撤銷，鑄造的也僅僅限于日常生活中使用的銅器，所以清代銅器沒有多大的成就。但這恰恰體現(xiàn)出鑄銅精品具有的投資“錢途”。且現(xiàn)在的銅雕也體現(xiàn)出了雕塑的藝術(shù)感，優(yōu)秀的城市廣場雕塑作品應該與周圍的自然環(huán)境珠聯(lián)璧合、遙相呼應；城市雕塑能使城市更具親和力，是上升一座城市的標志、甚而成為城市人文精神的集中體現(xiàn)，這在世界著名的大、中城市中不乏先例。現(xiàn)代城市雕塑就像城市的眼睛，最能反映出城市的風采和神韻。作為空間藝術(shù)的城市雕塑，雖然是隸屬于環(huán)境的存在而存在的，但是城市卻積極主動地給環(huán)境以充實，增強人們對于環(huán)境的主觀意識。

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