銅關(guān)公像一直是國(guó)內(nèi)比較熱的雕塑作品，銅關(guān)公，博創(chuàng)是銅關(guān)公廠家，提供貼金銅關(guān)公，關(guān)羽（?－220）本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，河?xùn)|解（今山西運(yùn)城）人。東漢末年著名將領(lǐng)，自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開始追隨劉備，是劉備最為信任的將領(lǐng)之一。在關(guān)羽去世后，其形象逐漸被后人神化，一直是歷來民間祭祀的對(duì)象，被尊稱為“關(guān)公”；據(jù)《三國(guó)演義》描寫關(guān)羽關(guān)羽擒將圖身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，使青龍偃月刀，胯下赤兔馬，《三國(guó)志》無記載。東漢末年劉備麾下著名將領(lǐng)，《三國(guó)志》記載，劉備對(duì)關(guān)羽、張飛“寢則同床，恩若兄弟”，《三國(guó)演義》中則將此三人描述成了“桃園三結(jié)義”，為劉備二弟，張飛兄長(zhǎng)。為后世傳誦。

忠義的化身關(guān)公是一種文化，也有人說，關(guān)公是一種精神。不然，在中國(guó)以至海外為何有這樣多的關(guān)公廟。在國(guó)內(nèi)所有的關(guān)廟建筑中，至今保存最為完好的有五六處：山西關(guān)羽故里常平關(guān)帝廟，河南洛陽關(guān)林，湖北當(dāng)陽關(guān)陵，荊州關(guān)帝廟，河南許昌霸陵橋關(guān)帝廟等等。氣勢(shì)最為宏偉的，就是位于關(guān)羽的故里——山西省運(yùn)城市解州城西的關(guān)帝廟了，它至今仍然完整地保留著一座現(xiàn)在有名的關(guān)帝廟。廟內(nèi)樓臺(tái)殿閣共達(dá)三百余間，為游覽勝地之一。

關(guān)公，本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，實(shí)名關(guān)羽，河?xùn)|解人。東漢末年著名將領(lǐng)，自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開始追隨劉備，是劉備最為信任的將領(lǐng)之一。在關(guān)羽去世后，其形象逐漸被后人神化，一直是歷來民間祭祀的對(duì)象，被尊稱為“關(guān)公”；又經(jīng)歷代朝廷褒封，清代時(shí)被奉為“忠義神武”。

每個(gè)廠家都可以根據(jù)客戶的需要進(jìn)行制作，對(duì)于關(guān)公可以看到他是紅色的臉，都可以根據(jù)場(chǎng)合的不同，都可以根據(jù)制作不同雕塑的加工定制，當(dāng)然廠家不同，規(guī)格型號(hào)都可以制作出來，都可以擺放在底座上面，當(dāng)然他們都是根據(jù)場(chǎng)合的不同擺放在一些雕塑，位置方面都是可以進(jìn)行產(chǎn)品的加工的，每個(gè)廠家都有一定的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然制作任何一款雕塑都是需要客戶的配合的。

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